我写这部分，就是试图用简单通俗的方式解决解读和欣赏单氏逨盘的问题，目的是让我们单氏宗亲能认识逨盘、欣赏逨盘、喜欢逨盘、普及逨盘，甚至更进一步地研究逨盘。
一、读逨盘应知道的三件事：
历史、青铜器和金文
（一）与逨盘有关的历史概述
中国是世界文明发达最早的国家之一，有将近4000年的文字可考的历史。大约在距今4500多年以前，也就是父系社会部落联盟时代，黄河上游的陕西岐山姜水一带，居住着以农业生产为主的氏族部落，首领就是大家熟知的炎帝。炎帝部落顺黄河向东迁移，最后定居在中原地区，与以皇帝为首领的氏族部落为邻。后来，炎帝和黄帝的部落发生冲突，炎帝战败。尧是黄帝的后代，是传说中著名的贤君。但他的儿子丹朱是个不肖之子，尧就把帝位禅让给了贤孝能干的舜（舜也是皇帝的七世孙），舜在位几十年后，把帝位禅让给了治理洪水有功的禹（大禹）。大禹晚年，在部落联盟议事会上，曾按传统的民主选举方式，举荐皋陶为继承人，皋陶死后，又举荐伯益。禹的儿子启对王位早有野心，公元前21世纪，启杀伯益夺取政权，建立起我国历史上第一个王朝——夏朝。夏朝建立不久，就废除了传贤制，确立了王位传子的世袭制。当夏建国之时，地处东方的商族也逐渐发展起来，成汤时灭夏，建立了商朝。
周是一个古老的部落，居住在渭水、泾水流域，最早活动于今陕西渭水以北的黄土高原。到商朝后期，周逐渐强大起来。周文王时，周的统治区域不断扩大，文王死后，他的儿子武王，联合一些部落灭了商，建立了周朝。西周自公元前11世纪建国到公元前771年止，跨越250多年，之所以称之为西周，是因为周的都城镐京在西部，以区别以后迁都洛邑的东周。逨盘中开始提到的单氏始祖单公，就是辅佐周文王、周武王打天下建周朝的大臣。逨盘铭文中历数单家在周朝身居要职的八代人辅佐西周十二位周王，单氏大臣对这些周王业绩的贡献率很高，因此，了解这些周王的事迹，对读懂逨盘是非常重要的。现将西周十二位周王以及之后的幽王的业绩列在表一中，以便于查看。
表一：西周十二位周王及幽王列表
周王
主要业绩
主要特征
单逨的祖辈
文 王
招贤纳士 加强国力军力 联盟小国 征服犬戎、密须 灭掉黎、邗、崇 扩大疆域 演绎易经8卦为64挂
尊贤敬贤 理想坚定 善于用人 思维缜密 把握大局
始祖单公
武 王
迁都镐京 牧野之战大胜纣王 灭商建国 征服各地诸侯 占据商原有统治地区
勇猛善战 通晓兵法 胆大心细 善于权衡 化解矛盾
始祖单公
成 王
周公摄政 平定叛乱 分化敌对势力 灭东方五国 制定“礼乐”制度
勤政爱民 敬贤用贤 善于理政
高祖单公叔
康 王
推行成王政策 加大对四夷统治 把西周势力推向鼎盛 史称“成、康之治”
善于学习 勤于政务 把控大局 稳中求进
高祖单新室仲
昭 王
亲率大军南征楚国 治军不严伐楚失败 国势和声威受重创
穷兵黩武 恃强好胜 不顾大局 不纳良言
高祖单惠仲盠父
穆 王
西北征伐犬戎 东方征伐淮夷 征伐取胜但元气大伤 周游天下会见西王母
爱好旅游 豪气万丈 不畏艰险
高祖单惠仲盠父
恭 王
为政平庸 王朝衰落
高祖单零伯
懿 王
政治腐败 国势衰落 西戎屡屡进犯 迁都槐里
生性懦弱
高祖单零伯
孝 王
振兴军力 试图复兴周朝
雄心壮志 壮志未酬
祖父单懿仲
夷 王
平庸无为
祖父单懿仲
厉 王
王朝更加腐败衰落 人民税赋繁重 国人暴动
臭名昭著 不纳忠言 防民于口甚于防水
父亲单龚叔
宣 王
整顿内政与财政 国力增强 各地诸侯纷纷来朝 史称“宣王中兴” 晚年昏庸
奋发有为 励精图治
单逨
幽 王
更加臭名昭著 使用佞臣 宠爱褒姒 烽火戏诸侯 西周被犬戎所灭 平王迁都东部洛邑 历史进入东周时期
喜好酒色 昏庸无能 独断专行
无单家大臣相关信息
（二）与逨盘有关的汉字和青铜器概述
中国的汉字，是世界上唯一保留并使用至今的象形文字。逨盘中的文字，属古文字一类，叫西周金文，也可以叫大篆，没有专门学习和研究的，基本上看不懂。看不懂不要紧，但作为单家人，要学会欣赏这样的文字，因为它究竟是迄今为止发现的最早的单氏家族的文字资料。
传说在原始部落联盟时期，在黄帝部落为官的仓颉，为描述部落的生存活动及自然环境，创造了文字。目前发现的最早的、体系较为完整的文字，是商朝时期的“殷墟文字”。最初发现于河南安阳市郊的小屯村，这个地方当时叫殷，是商朝的都城，商灭亡后成为废墟，史称“殷墟”，发现的文字称为“殷墟文字”。这些文字都刻在甲骨和兽骨上，故又称“甲骨文”。甲骨文的文字内容大多是卜辞和与占卜有关的事。在3000多年前的商朝，用占卜的方式预知事物的吉凶，是一种生活常态，所以甲骨上的文字记载的大多是关于商王朝统治者的占卜时间、占卜者、占卜内容和验证情况。占卜的内容涉及天气、农业、宗教、战争、疾病等。甲骨文是现今汉字的始祖，西周金文（逨盘上的文字）、春秋、六国文字、秦朝小篆，都是从甲骨文发展演变而来的，现在使用的汉子，几乎都能从甲骨文中找到线索。甲骨文、金文每个子都像一幅画，组合起来是更加丰富多彩的画，因此，有时我们叫她们象形文字。
其实仓颉造字是有方法的，最容易理解的方法如：象形、指事、形声、会意等。“日月”、“牛羊”，都是象形；“上”、“下”是指事，甲骨文、金文中，都是上边一点，下面一横为上，上面一横，下面一点为下；“武”、“信”是会意，武是兵器“戈”和脚“止”的组合，信是“人”和“言”的组合（虽然有时人言不可信）；“江”、“河”是形声。江河都是水，加上“工”和“可”声，就是江河，当然，“工”和“可”的古文读音与现代差别很大。了解这些，再看逨盘铭文时，就能认出一些字来了。
中国汉字的命名，取决于书写材料，在甲骨和兽骨上写的字叫甲骨文，在金属器物上写的字，就称“金文”。据统计，金文共有4800字左右，可识别的大概有2500字。金文经历了商、西周、春秋、战国，后期不同诸侯国出现了各式各样，一字多形的金文，也称大篆，有些还叫“籀文”，春秋时期的楚国，还出现了写在丝帛上的带有隶书特征的文字，称“帛书”。至秦始皇把文字统一为小篆，全国才有了统一的文字。汉朝时，汉字经历了脱胎换骨的“隶变”，汉子完全演化为隶书，当时的隶书主要写在竹简上，故称“简书”。大家熟知的草书，也是汉代在隶书的基础上形成的，因此当时的草书，有很多篆隶的特征。汉末和魏晋时期行书、楷书才形成，并在魏晋时期盛行。
单氏逨盘上的文字，是写在青铜器上的，属金文一类。金文并不是西周才有的，商朝的青铜器上就有金文了。早在新石器时代晚期，就采用陶制的器皿冶炼自然铜，于是出现了铜器。夏朝在冶炼红铜的基础上，出现青铜冶炼新技术。青铜是铜加入少量的锡或铅的合金，具有硬度大、易成型、熔点较低等优点，因而被普遍使用和推广。商朝时期，青铜铸造技术有了空前的进步和发展。晚商的青铜器种类繁多，主要是兵器、礼器、生产工具、酒器。这些青铜器上有些也铸有金文，但文字量不多，不像商朝的甲骨文数量那么庞大。
西周时期的青铜器冶炼无论从技术、规模、造型、文字都达到了鼎盛，几乎遍及各地。青铜器大致可分类为：乐器、炊器、食器、酒器、水器、兵器、车马器，以及度器、量器、衡器、货币、铜镜、玺印等。单氏逨盘属于水器类。青铜器最初是用于生活和生产，后来用于祭祀盛放祭品的祭器，同时演变为礼器，以及天子侯爵地位不同，青铜器又表示一种权力和等级的标志物。如天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫五鼎四簋。有趣的是，陕西出土的单氏家族27件青铜器中，仅鼎就有十二件，其中十件的形制和花纹都一样，但并没有发现簋，原因有待研究。
单氏逨盘，自出土以来，一直被称为“中国第一盘”，主要是因为她的铭文字数最多、史学价值最大。逨盘之前出土的西周有铭文的铜盘，主要有虢季子百盘、散氏盘、史墙盘、兮甲盘等。散氏盘铭文349字、史墙盘284字、兮甲盘129字、虢季子百盘104字，单氏逨盘共372字。
二、单氏逨盘铭文的通俗解读与赏析
西周青铜器铭文，字数有多有少，所记录的内容不尽相同，但大多数是颂扬祖先和王侯们的功绩，感恩周王的册命和赏赐，以及一些值得保存和纪念的重大活动和事件，常见的主要有：征战、狩猎、诏书、盟约等。与逨盘铭文最为类似的史墙盘，是恭王时期的青铜器，前半部分称颂周天子（文王、武王、成王、康王、昭王、穆王）的功绩，后半部分记述史墙家族的来历，继承史墙家族的史官职务，称颂三位先祖的功勋，并承受祖先好运，丰年厚福，永怀祖先恩德，永保万年享用。逨盘也是这样，只是提到了十二位周王，单氏八代的功绩，与史墙盘一样，逨盘采用的也是当时模式化的语言，歌颂单逨的祖先，感恩周王的册命和赏赐，让单逨的子孙永远保留逨盘，铭记周王恩典，敬仰单氏祖先。逨盘铭文如下：
逨曰：丕显朕皇高祖单公，桓桓，克明哲厥德，夾召文王武王。达殷，应受天鲁命，匍有四方。并宅厥勤疆土用配上帝。
雩朕皇高祖公叔，克逨匹成王。成受大命，方狄不享，用奠四国万邦。
雩朕皇高祖新室仲，克幽明厥心，柔远能迩，会召康王。雩朕皇高祖惠仲盠父，盭和于政，有成于猷，用会昭王穆王，盗政四方，扑伐楚荆。
雩朕皇高祖零伯，粦明厥心，不惰服，用辟恭王懿王。
雩朕皇亚祖懿仲，谏谏克匍保厥辟孝王夷王，有成于周邦。
雩朕皇考龚叔，穆穆翼翼，和询于政，明济于德，享辟厉王。
逨肇缵朕皇祖考服，虔夙夕敬朕死事，肆天子多赐逨休。天子其万年无疆，耆黄耇，保奠周邦，谏ㄨ四方。
王若曰：逨，丕显文武，应受大命，匍有四方，则繇为乃先圣祖考，申就乃令，令汝胥荣兑，摄司四方虞林，用宫御。赐汝赤市、幽黄、攸勒。
逨敢对天子丕显鲁休扬，用作朕皇祖考宝尊盘，用追享孝于前文人，前文人严在上，廙在下，丰丰勃勃，降逨鲁多福，眉寿绰绾授余康和、纯右、通禄、永命、灵终。逨畯臣天子，子子孙孙永宝用享。
这篇铭文大致分三部分：
第一部分：描述单氏八代的功绩和特点；
第二部分：宣王册命和赏赐单逨；
第三部分：单逨铸造逨盘纪念祖先功绩。
很多专家对逨盘铭文进行了详细的解读，上网搜一下“逨盘”，就能看到很多详细而专业的解读。我在这里仅从容易记忆和便于阅读的角度，将考古专家们对逨盘铭文的翻译用表格的形式展现出来。至于逨盘中每个金文词汇的考证和解释，感兴趣的宗亲可在网上找到。
表二：逨盘铭文翻译表
单氏八代
辅佐的周王
功绩和特点
原文
始祖单公
文王武王
逨说：英明伟大的始祖单公 军功卓著 德高望重充满智慧 辅佐文王武王 征伐殷商 接受上天大命 广泛占有四方 建立了周王朝 操劳国事 顺应天意
逨曰：丕显朕皇高祖单公 桓桓 克明哲厥德 夾召文王武王 达殷 应受天鲁命 匍有四方 并宅厥 勤疆土 用配上帝
高祖公叔
成王
光荣的高祖公叔 辅佐成王，为王所使 接受上天大命 征服荒蛮 安定了四方众国
雩朕皇高祖公叔 克逨匹成王 成受大命 方狄不享 用奠四国万邦
高祖新室仲
康王
光荣的高祖新室仲 深沉英明 安远善近 辅佐康王 使四方诸侯来朝
雩朕皇高祖新室仲 克幽明厥心 柔远能迩 会召康王
高祖惠仲盠父
昭王穆王
光荣的高祖惠仲盠父 政务通和 富有谋略 辅佐昭王穆王 征伐四方 打击楚荆
雩朕皇高祖惠仲盠父 盭和于政 有成于猷 用会昭王穆王 盗政四方 扑伐楚荆
高祖零伯
恭王懿王
光荣的高祖零伯 仁慈明智 尽职尽责 辅佐恭王懿王
雩朕皇高祖零伯 粦明厥心 不惰服 用辟恭王懿王
祖父懿仲
孝王夷王
光荣的祖父懿仲 为人正直敢于直言 全心辅佐孝王夷王 对周朝有很大贡献
雩朕皇亚祖懿仲 谏谏 克匍保厥辟孝王夷王 有成于周邦
父亲龚叔
厉王
光荣的父亲龚叔 端庄恭敬严肃谨慎 协调弘扬政事 品德高尚 一心辅佐厉王
雩朕皇考龚叔 穆穆翼翼 和询于政 明济于德 享辟厉王
单逨本人
宣王
1、单逨要继承光荣的先祖和先父亲职责； 朝夕勤勉谨慎地履行职责； 天子的赏赐丰厚； 祝天子万寿无疆； 保佑周王朝； 治理好四方； 2、周王说：单逨，显赫高贵的文王武王，接受上天的大命，广泛占有四方。你的先祖先父辅佐先王，顺应天意，勤劳奔忙，现在我惦记你的先祖先父，重申对你的册命，命你辅助荣兑管理四方山林农业，专供王宫使用，赐给你红色的蔽膝、黑色的绶带、有铜辔的革制马龙头。 3、单逨恭敬地逨感激天子的赏赐，为光荣的先祖先父铸造这个宝盘，用来追念有大德的先祖先父。先祖先父威严英灵在上翼覆于下，尊容盛大，赐予单逨厚福、长寿、家族绵延，赐予我安康厚禄、永命善终，逨要永远做周天子的贤臣，子子孙孙永远以此盘祭祀和纪念祖先。
1、逨肇缵朕皇祖考服 虔夙夕敬朕死事 肆天子多赐逨休 天子其万年无疆耆黄耇 保奠周邦 谏ㄨ四方 2、王若曰：逨，丕显文武，应受大命，匍有四方，则繇为乃先圣祖考，申就乃令，令汝胥荣兑，摄司四方虞林，用宫御。赐汝赤市、幽黄、攸勒。 3、逨敢对天子丕显鲁休扬，用作朕皇祖考宝尊盘，用追享孝于前文人，前文人严在上，廙在下，丰丰勃勃，降逨鲁多福，眉寿绰绾授余康和、纯右、通禄、永命、灵终。逨畯臣天子，子子孙孙永宝用享。
出土逨盘的重要意义无论怎样强调都不过分，这一点从以下三个方面可见一斑：
（一）逨盘对单氏家族的意义
1、逨盘是单独记载单氏家族历史、人物、事件最早的文字资料，所记载单家人的时代、辈数、特点、职务、功绩等，文字精炼、详尽，信息量大，尤其是与逨盘一起出土的还有逨鼎等27件单氏家族青铜器，文字数达4045个之多，对研究单氏家族历史、人物、家谱等具有划时代意义。有的专家认为，这一发现使单氏家族的起源，由史书记载的“周成王封少子臻于单邑而有单姓”向前推进了近百年。同时，可以把西周金文中的很多人物串联起来，寻找单公下的各个分支，形成系统的单氏家族世系。
2、单氏家族八代人，辅佐十二位周王近300年，这在中国历史上是极其罕见的，彰显了单氏家族对周王朝的忠诚和执着，也体现了西周王朝对单氏家族的认可和信任。
3、逨盘描述的单氏家族在西周王朝的成就，可以说是贡献突出、业绩辉煌、不可替代。西周是我国历史上成就最大的王朝之一，很多成就是其它王朝难以媲美的，单氏家族八代在西周王朝任大臣、重臣，辅佐十二代周王，他们对西周王朝的贡献可想而知。逨盘铭文中提到的单氏家族的功绩主要有：
军功卓著
征伐殷商
开疆扩土
建立周朝
征服蛮荒
安定四方众国
安远善近
使四方来朝
政务通和
出谋划策
征伐四方
打击楚荆
协调弘扬政事
管理林业农业
4、逨盘对八代单氏大臣的品格特征也做了细致的描述，这些品格特征是我们单氏家族的基因，值得永远铭记，代代相传。这里不妨列出，以便记忆、理解和遵循：
勇猛善战
德高望重
充满智慧
顺应天意
爱岗敬业
深沉英明
富有谋略
仁慈明智
尽职尽责
为人正直
敢于直言
端庄恭敬
严肃谨慎
品德高尚
敬祖尽孝
5、西周王朝十二个周王，特点各异，贤庸不等，单家人身为大臣，在错综复杂的王朝环境中，在各种势力的凶险争斗中，在风口浪尖上，摸爬滚打，明大局、知进退、懂规矩、讲策略、建业绩，延续了八代的辉煌，体现了单氏大臣们为官为政的高超能力和艺术，充分展示了单氏祖先的风采。可以说，八代单氏是西周王朝的大臣、重臣、忠臣、功臣、贤臣。
6、敬祖尽孝这一特点在逨盘铭文中，体现的非常充分。单逨铸造逨盘，一一列举祖先的特点和功绩，本身就是敬祖尽孝，同时铸造逨盘的目的也是为了让子孙后代永远珍藏逨盘，永远以逨盘祭祀和纪念祖先，永远铭记祖先的功德。这一点是我们单家人应当继承和发扬的。
7、此外，逨盘中的一些吉祥用语，我们单氏家族在生育、上学、婚姻、祝寿、节日、经商等场合都可以使用。这些句子主要有：
丰丰勃勃
降逨鲁多福
眉寿绰绾
授余康和
纯右
通禄
永命
灵终
（二）逨盘对中国书法的意义
逨盘对历史研究、考古研究、单氏家族的意义如此之大，以至于她对中国书法的意义还没有引起足够的重视。
金文演变，按时间顺序大致可分为早期、中期和晚期三个阶段。
早期金文主要指商朝时期和西周文王、武王、成王、康王和昭王时期的金文，其特点是：
1、象形明显，装饰性强，很有艺术感染力和冲击力。
2、章法布局只有竖列，没有横行，每行字数不等，上下字的距离紧密，每个字大小不一，参差错落，跌宕起伏，气势险峻，气韵凝重，和谐自然，不拘小节，非常考究。
3、笔画古朴犀利，厚重活泼，字迹丰腴，肥笔、尖笔、方折较多。
这一时期最有名的是康王时期的《大盂鼎》，描述康王时期大臣盂接受康王册封的事件。铭文近300字，艺术成就极高，是学习和欣赏金文的极佳范本。
中期金文是指周穆王、恭王、懿王、孝王、夷王时期的金文，其特点是：典雅平和，笔画圆润含蓄，质感厚实，遒力雄健，中锋运笔，起止藏锋，线条均匀。章法灵动朴茂，排列有序，静穆俨然，象形和装饰意味越来越淡。最典型的是前面提到的恭王时期的《史墙盘》。《史墙盘》铭文的书法地位不亚于《大盂鼎》，也是标准的字帖。
晚期金文指的是周厉王、宣王、和幽王时期的金文。这一时期的金文发展到了黄金时代，非常成熟。笔画趋于统一，也是中锋用笔，但笔法生动活泼，富于变化，自然圆浑，结体瘦劲取势，长短参差，笔力沉雄绵亘，贯通始终，形象装饰味道更加淡化，风格呈现多元化，为后来的秦系文字《石鼓文》和秦小篆奠定了用笔和结字的基础。最有代表性的当数厉王时期的《散氏盘》、宣王时期的《虢季子白盘》和《毛公鼎》。单氏《逨盘》，也是这一时期的金文。
逨盘未出现之前，《大盂鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》和《毛公鼎》被学者、书法家誉为“金文四宝”。逨盘出土后，这个格局将来必然要有所改变。逨盘金文的特点是，字形结构平稳修长，大小均等，精致秀美；笔画谨严精到，线条圆润，遒劲秀美，有强烈的节奏和韵律感；章法秩序井然，纵横有致，端庄肃穆，富于形式美感，排列均匀中有错落，整齐中有灵动。可以看出当时书法水平与铸造工艺已经非常成熟。书写逨盘的人必然是当时的“钟王颜柳”。从专家的考证、评价与分析看，逨盘书法的艺术水平和成就绝不在《大盂鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》和《毛公鼎》之下，可能成为书法家和书法爱好者竞相研究和学习的范本。
（三）逨盘对历史研究的意义
逨盘的出土之所以如此轰动，主要还在于她对中国历史研究的意义重大。从网上的资料看，逨盘对历史研究的意义主要有如下几个方面：
1、与逨盘一起出土的青铜器共二十七件，铭文合计4048，是历代历次发现青铜器铭文最多的。铭文越多，信息量就越大，线索就越多，史学家可以通过对这些铭文的研究，得出很多以往难以得出的结论。尤其要说明的是，目前我们有关西周和西周以前的史料较为少见，极其珍贵。单氏逨盘的出土，揭开了西周王朝的一些神秘面纱，为西周史的研究提供了宝贵的资料。
2、为研究中国家族史特别是单氏家族史，提供了极其重要的资料。
3、逨盘铭文中的十二位周王与《史记周本纪》所记载次序和名称完全一致，这是从出土文物角度对《史记周本纪》的第一次印证，意义十分重大。
4、逨盘与其它青铜器和文物相互关联，相互印证，不仅可以印证西周时代的一些历史事实，还可推测出西周时代以往难以考证的历史事件、人物和时间，可以解答很多历史谜团。
三、我与逨盘
（一）我与逨盘有点缘分
2011年我在大连站前的美术书店发现两套金文拓本字帖，有几本字帖的金文文字量大、非常有美感。我没问价钱就买了两套，花了我二百多元，有点心痛。2014年沈阳单氏宗亲给了我一本全国单氏宗亲创刊号杂志，里面详细隆重地介绍了单氏逨盘，附有逨盘全文拓本，但字迹小，还有很多字看不清楚。这是我第一次知道逨盘。
我喜欢金文，平时也写金文，就想得到一份字迹大而清晰的拓本。在网上搜了搜，果然搜到了盛世吉金青铜器铭文书法系列，有逨盘和逨鼎拓本字帖，马上付钱买了一套。收到字帖，我一看眼熟，正是2011年在大连买的两套中的一套，另一套里也有逨盘逨鼎拓本。当时我并不知道买的字帖就是逨盘逨鼎拓本，这样算起来总共买了三套，就是说多花了两套字帖的钱（幸好妻子没有发现我多花了那么多钱）。这就是我所说的与逨盘有点缘分。
此外，与逨盘有关的关键词：西周、单氏、金文、青铜器，每一个都能在我身上找到线索。
小学时父亲看一本《东周列国》的书，我也似懂非懂地看，知道了幽王“烽火戏诸侯”。中学历史老师讲姜子牙辅佐文王、武王建立西周王朝，觉得很神奇，对历史特别是西周的历史产生了浓厚兴趣。我1978年考大学，就报了历史专业，结果没录上，学了经济管理。
我父亲是书法爱好者，平时写信、作诗都用毛笔写，大哥也跟抚顺叫栗君的书法老师学习。我也就没事写写毛笔字，主要是写柳体的毛主席诗词字帖，同时也学习画画。我父亲是邮局的工程师，父亲看我们当时的学习氛围太差，怕我以后没有出路，就给我找了个美术老师。1977年，我8年级，可以考艺术专业，就报考了鲁迅美术学院，结果也没考上。1978年考上大学，学习经济管理专业，有时间还坚持临摹书法，这时隶书写得多一些。毕业后在大学任教，书法就是偶尔写写，没什么进步。
2002年到工商联工作，受工商联一位全国书法协会会员赵伟力的影响，又开始写隶书。后来知道隶书源自篆书，就开始练习小篆，同时也临摹大篆（金文）。小篆讲究工整、对称、上紧下松、笔画均一，写起来很费功夫。金文则奔放、自由、古朴、雄浑，章法上也灵动、鲜活，比较适合我的性格特点。因此研习大篆的比重越来越大，现在无论临摹还是创作，基本上都写金文，这已经成为我的一个符号，到哪都说我是写金文的。
我临摹的金文都是青铜器上铭文的拓本，《大盂鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》和《毛公鼎》，都临摹了几遍。
以上这些可能都是我与逨盘的缘分，这就是为什么“单氏家人在辽宁”这本书的逨盘部分的写作任务派给了我。
（二）为记住逨盘内容我编了个顺口溜
知道逨盘是咱单家的宝贝，我就开始学习逨盘的铭文内容。但逨盘铭文都是古文字，加之人名多、事件多、头绪杂，学了几遍也记不住。即使有白话文，读起来也很费劲。我想，我有这个问题，单氏宗亲们也同样有这个问题，可能比我还严重，那么这么重要的逨盘铭文就很难学习、了解，更别提关注和研究了。为了我自己加深记忆，也为了单氏宗亲们能了解、学习和关注逨盘，我就编了个四言格式的顺口溜。编完之后，发在沈阳单氏宗亲微信圈里，点赞的还真不少。现在我又将顺口溜充实修改了一下，抄录如下，希望能对了解逨盘内容有所帮助：
中华文明，西周当数。
单氏功勋，有目共睹。
高祖单公，辅佐文武（文王、武王）。
德高望重，善战英武。
伐殷立国，军功卓著。
高祖公叔，辅佐成王。
受天大命，驱逐异邦。
安定众国，扩土封疆。
单新室中，辅佐康王。
深沉英明，处事得当。
四方信服，远近归降。
惠仲盠父，辅佐昭穆（昭王、穆王）。
富有谋略，长于政务。
征伐四方，打击南楚。
高祖零伯，辅佐恭懿（恭王、懿王）。
仁慈明智，勤勉专一。
祖父懿仲，辅保孝夷（孝王、夷王）。
忠厚直谏，赫赫功绩。
父亲龚叔，辅助厉王。
严肃谨慎，恭敬端庄。
明济于德，政事弘扬。
逨承祖业，称臣宣王。
勤守政务，朝夕不忘。
管治林农，受王赐赏。
铸造宝盘，祭祖颂王。
单氏子孙，永保用享。
（三）我临摹逨盘金文
学习金文书法的关键在于临摹，不仅要广泛临摹各种类型的金文和各个时期的金文，还要专门花大力气和时间，长期临摹一种个人非常喜欢并适合个人特点的金文字帖。我感觉逨盘很适合我的特点，我也非常喜欢逨盘的金文风格，更重要的是，我是单家人。我从2014年开始尝试临摹逨盘。逨盘铭文拓本有372字，其中至少有50字看不太清，这是临摹逨盘最大的障碍。我尝试如下方法解决这一问题：
1、查询权威的金文字典，但不是想象的那么容易，很多字根本查不到。
2、从逨鼎逨钟的铭文拓本中找相同的字。从逨盘、逨鼎、逨钟的书写特征和风格看，很可能出自一人之手，因此用这种方法找逨盘上的字最适合临摹。
3、从其它金文拓本中找相同的字。
4、仔细观察逨盘的照片和影视资料。
5、请教古文字专家和书法家。
还有一种最有效、最准确的方法，就是去陕西宝鸡青铜器博物馆，用放大镜看逨盘内的铭文。有几次打算去，不知是懒还是忙，就是没去上。2016年有一天做了个梦，去了这家青铜器博物馆，看到了逨盘，但每件文物都有透明保护罩，在保护罩外面看逨盘铭文，还不如现有的拓本清晰。我向工作人员说明来意，情求把保护罩移开，工作人员要请示领导，回来说领导不同意。做梦都没看清逨盘铭文，上哪说理去。庆幸的是，这只是个梦，没准什么时候去博物馆，找找关系，真能用放大镜看到逨盘内的铭文。
我临摹逨盘的有些事，也想和宗亲们说一下：
1、临摹逨盘的意义很大，刚才提到了，逨盘拓本有至少50字看不清楚，这对学习、研究和欣赏逨盘是一大障碍。我通过各种手段将这50多字补足、补全之后临摹出全文，这对学习、研究和欣赏逨盘的意义可想而知。
2、我临逨盘是一段一段的临，大致分成了十段：从单公到单逨每人一段，共八段，加上宣王和单逨造盘两段，总共十段。逨盘铭文字数较多，整体临摹难度太大。
3、在忠实于原拓本的同时，尽可能临摹出原拓本的精神和内涵。这是最费力气，最花时间的，写了几刀的宣纸，才写到这样（见下页），说实话，临摹出的作品能展示出逨盘铭文书法艺术的皮毛就算没白忙活。
4、每一段临摹到自己觉得较为满意时，保留下来，作为纪念，也想留下来与将来临摹的作品进行比较。这里要向宗亲们展示的，就是我保留的十幅临摹作品。每幅作品在尽可能保持逨盘铭文章法特点的同时，顾及每幅的独自美感和章法布局的多样性，以展示逨盘书法的艺术魅力，同时也想说明以逨盘铭文书法为基础进行书法创作空间广阔、前景光明。
逨盘临摹第一段：单公部分
逨曰：丕显朕皇高祖单公，
桓桓，克明哲厥德，夾召文王武王。
达殷，应受天鲁命，匍有四方。
并宅厥勤疆土用配上帝。
逨盘临摹第二段：公叔部分
雩朕皇高祖公叔，克逨匹成王。
成受大命，方狄不享，用奠四国万邦。
逨盘临摹第三段：新室仲部分
雩朕皇高祖新室仲，克幽明厥心，
柔远能迩，会召康王。
逨盘临摹第四段：惠仲盠父部分
雩朕皇高祖惠仲盠父，盭和于政，
有成于猷，用会昭王穆王，
盗政四方，扑伐楚荆。
逨盘临摹第五段：零伯部分
雩朕皇高祖零伯，粦明厥心，
不惰服，用辟恭王懿王。
逨盘临摹第六段：懿仲部分
雩朕皇亚祖懿仲，
谏谏克匍保厥辟孝王夷王，有成于周邦。
逨盘临摹第七段：龚叔部分
雩朕皇考龚叔，穆穆翼翼，
和询于政，明济于德，享辟厉王。
逨盘临摹第八段：单逨部分
逨肇缵朕皇祖考服，
虔夙夕敬朕死事，肆天子多赐逨休。
天子其万年无疆，耆黄耇，
保奠周邦，谏ㄨ四方。
逨盘临摹第九段：宣王部分
王若曰：逨，丕显文武，
应受大命，匍有四方，
则繇为乃先圣祖考，申就乃令
，令汝胥荣兑，摄司四方虞林，用宫御。
赐汝赤市、幽黄、攸勒。
逨盘临摹第十段：单逨造盘部分
逨敢对天子丕显鲁休扬，
用作朕皇祖考宝尊盘，
用追享孝于前文人，
前文人严在上，廙在下，
丰丰勃勃，降逨鲁多福，
眉寿绰绾授余康和、
纯右、通禄、永命、灵终。
逨畯臣天子，子子孙孙永宝用享。
（四）我今后的打算
1、临摹逨盘书法铭文，用逨盘金文风格进行书法创作，将是我今后人生的主旋律。吴昌碩因临摹、研究石鼓文而成为一代书法名家，他有句很有名的话，临摹石鼓文“一日一境界”。作为单氏后代，以单家逨盘的经典铭文作为临摹、学习和创作的源泉，可能是我书法人生冥冥之中的必然，虽然不奢望成名成家，但我有信心至少能因逨盘而在书法天地独树一帜。
2、明年去陕西宝鸡青铜器博物馆，用放大镜看逨盘，同时把与逨盘一同出土的27件单氏青铜器的所有铭文都拍照下来。
3、想办法弄到特大号的宣纸，把逨盘铭文整篇临摹到一张纸上，以便于有兴趣的爱好者参考和鉴赏。
4、进一步了解、学习、临摹、研究单氏逨鼎、逨钟铭文。
你细细读起来，会发现以上所写的内容有些部分有重复之感。但我觉得这种重复没什么不好，我又不是在进行学术研究，没必要那么严谨、那么刻意。学过老式太极拳的朋友知道，太极拳动作里重复动作很多，动作越重复，打起来越有感觉，越有气韵。我们对单氏逨盘的了解、学习和欣赏也是一样，要反复地读，反复地看，反复地琢磨，反复地研究，这样才能把逨盘融化在血液里，展现在行动上，使我们单家的逨盘“子子孙孙永保用享”。
2017年3月27日
单伟于沈阳
弘扬单氏文化 ↓ 成就单氏未来
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